卫调花鼓起源于安徽省蚌埠市龙子湖区长淮卫镇，与花鼓灯、凤阳花鼓并称为"凤阳三花"（长淮卫镇原为凤阳所辖）。清乾隆年间，卫调原是当地的秧歌号子，被花鼓灯吸收演唱。由于与舞蹈、锣鼓的结合，使卫调演化为灯歌的曲式结构（主要表现在起腔、收腔及锣鼓的伴奏和过门上）。以后又在后场小戏里，为适应任务及剧情的发展需要，使灯歌又突破了原有的曲式结构而发展成戏曲的唱腔结构，即而又演化成[流水板]、[慢板]、[紧板]、[大调子]、[五字紧]、[娃子]、[羊子]、[母羊子]等属于板腔体的各种板式。卫调花鼓的女腔婉转抒情，采用真假声的演唱方法，善抒情述理，表现悲痛哀伤的感情；男腔高亢粗犷、平直多切分、善叙述。伴奏只用锣鼓、不用丝弦等音高乐器。乐器有大锣、花鼓、大钹、俗称"三大件"。其他尚有小钹、手锣、小镗（俗称"巴狗子"或"狗锣"）演奏人员四至六人不等。开台前的锣鼓称闹台锣，主要演奏花鼓灯曲《老三翻》、《老十番》、《凤凰三点头》等。演出中主要用《长锣》、《哭皮锣》几种。演奏讲究"人跟锣、锣跟人，互为帮衬"。卫调花鼓经历了二百多年的历史，但它一直坚持业余演出，正所谓"以唱为玩，娱人娱己"。参加玩灯的大多是当地农民，手工业者，他们"农闲聚会，碰班演出，农忙回乡，从事生产"。活动多在春节、元宵、端午等节日进行。经常上演的传统剧目有《吴汉杀妻》、《东回龙》、《西回龙》、《大隔帘》、《小隔帘》等70多出。